( Примерно так )
Напоминаю всем, кто живёт в Питере, и хотел бы отличать свой город от остальных не только по названию, что завтра в 9 утра, в то время, когда туда не смогут придти школьники, студенты, учителя и преподаватели, люди, работающие на регулярной работе по будням и многие другие, наши городские власти устраивают фарс под названием "общественные слушания" по Охта-центру.
Если вам не всё равно - и если вас ешё не окончательно запугали - найдите время, найдите способ выбраться туда. Ожидать можно всего - в том числе плотного милицейского кордона и привезённой на автобусах "общественности", скажем, из молодёжных организаций "Единой России". Из других городов, естественно. В общем, ожидать можно чего угодно. Но я считаю - надо идти. Надеюсь, вы со мной.
Слушания пройдут в бизнес-центре отеля "Карелия" по адресу: ул Маршала Тухачевского, 27, корп 2 (от cт.м "Новочеркасская" - троллейбус 18 (до ул. М.Тухачевского), маршрутка 6 (до угла с ул. М.Тухачевского); от ст.м "пл. Ленина" - автобус 133 (до пересечения с ул. М.Тухачевского).
UPD: Дополнительная информация и образцы заявлений
Если вы в Москве, но неравнодушны к происходящему - свяжитесь с ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
lvova. Она поможет вам подготовить заявление и передать его курьерской почтой в соответствующую инстанцию. Это нужно сделать до 3-го сентября.
15.5 километров от пр. Маршала Захарова до угла Литейного и Кирочной за 35 минут. Средняя скорость - 26.5 (После полуночи, конечно, и со светофорами повезло)
В контексте подготовки к "Вееру Токугавы" наконец осуществил свою давнюю мечту - заказал себе низкую флейту в "вистловом" строе. Прекрасный nevsky_sun долго выслушивал все мои противоречивые требования и совершил чудо - сделал прекрасный инструмент, который превзошёл все мои ожидания. Вот оно, моё сокровище:
Пользуясь случаем, рекомендую всем заинтересованным Невского как флейтового мастера. Его "рабочий" ЖЖ - nevsky_flute. Там же есть образцы звучания инструмента в руках автора - я его ещё в такой степени не освоил :-)
В порядке эксперимента съездил на ролевую игру в качестве неиграющего фотографа.
Fallout. Результаты эксперимента - первая порция:
( 40 фотографий, 6.5 мегабайт )
Дошли руки отканировать (на планшетнике) кадрик с плёнки, снятой на маленькой игре по Лавкрафту в апреле. Попытка съёмки из персонажа, изнутри игры. Соответственно, начало 20-го века, двухобъективная камера, средний формат, квадратик. canto_del_gato в роли Алана Виллета, психоаналитика.
(Макрокольцами обзавёлся уже давно, а пользуюсь редко)
Повезло побывать в мастерской удивительного человека...
Александр Китаев
Как и следовало ожидать, достаточно пару месяцев не появляться на общественных тусовках, чтобы почти полностью изжить интерес к собственной персоне. Возможно, это и к лучшему. Спасибо всем, кто пришёл не смотря ни на что. Лучше меньше, да лучше ;)
В этом году предполагается 2 серии. Тех, кто больше любит домашние посиделки, мы с analgetik будем рады видеть в гостях завтра, в субботу, часов с 4-х и до упора. В конце концов, при разнице в неделю устраивать разные мероприятия было бы слишком сложно :-)
Для тех, кто не дойдёт, второй шанс предоставляется непосредственно 6-го, когда я играю музыку в "Джамбале" (Это на Большом пр. В.О). Сам концерт часов с 8-9, но я там буду заметно раньше.
Если отметитесь, куда вы придёте (можно и туда, и туда) - будет здорово. Если не отметитесь - всё равно приходите! Если сомневаетесь, относится ли это приглашение к вам - относится. Если не верите - позвоните и спросите.
Очень жду всех!
Душа. Термин, к которому мы привыкли давно уже в отрыве от религиозного его значения. "Пьяница и вор, но в душе хороший человек". "Трахается с кем попало, но душой - всегда с любимым/-ой". "Слабак и неумеха, но с душой настоящего воина". Удобнейшее понятие, позволяющее нам отгородиться от себя самих, списать все, что не устраивает нас в себе, на "тело" и иногда "разум", противопоставленные "душе". Если рассмотреть происхождение этого "разделения" в истории, в античных культурах понятие души носило заметно другой смысл, и корни его в нынешем понимании, видимо, нужно искать в индуизме, с его чрезвычайно сложным делением человеческого сущетва на "оболочки" или "слои". В более привычном нам виде это разделение попадает в буддизм, вместе с перерождениями и колесом Сансары, а оттуда, видимо, с той же волной буддийской экспании, что и концепция "монастыря", приходит на ближний восток, где падает на благодатную почву фарисейского и ессейского течений в иудаизме. (В классическом "саддукейском" иудаизме принцип воздаяния за грехи работал "прижизненно", а вопросы загробной жизни не рассматривались). Из этого очага, с христианством и, в последствии, исламом понятие души разносится по просторам европы и ближнего востока. При этом соотносить с "душой" восприятие, мышление и эмоции начинают уже на западе - в буддизме они еще оставались атрибутами тела. И разделение это настолько крепко засело в культуре, что даже убежденные материалисты, не задумываясь, оперируют понятием "души". Прямой вопрос о том, что имеется в виду, как правило, остается без определенного ответа. Или с ответом в рамках религиозной коннотации.
Мои личные выводы из вышесказанного: выделение понятия "души" не имеет под собой оснований. "Телесные желания" человека имеют не меньшее значение, чем его "душевные порывы". Если человек их старательно различает - обычно это означает, что он врет. Прежде всего - врет сам себе. Хотя в отдельных, особо запущенных случаях, врет исключительно окружающим. Так же человек, старательно уходящий от своих "телесных позывов" вступает в противоречие с собственной природой, что в долгосрочной перспективе часто приводит к той или иной болезни. Это не значит, что любое желание надлежит немедленно исполнить, не задумываясь о последствиях, но говорит о том, что свои желания полезно осознавать и уважать. Человек, считающий свое тело чужеродным обьектом, не может быть цельным. Его будут раздирать противоречия - осознанные или нет. И это не объективные жизненные трудности, а что-то, что навязал себе он сам и его культура. Мне кажется, эта особенность современного общества является источником огромного количества его проблем.
Съёмка с сегодняшнего мероприятия. Без претензий на художественную ценность. ( Не ролевикам будет не интересно... )
Курилка в офисном центре. На подоконнике сидит девушка с ( нотбуком )
Для тех, кто еще не определился, где праздновать новый год - или собрался шататься по центру, заходя в гости к знакомым. Мы будем ждать всех друзей и знакомых - но если вы уже в курсе своих планов, то лучше отпишитесь в комментах. Программа развлечений пока не утверждена, но по желанию может включать фотоэксперименты, прогулки по крышам или просто по городу, подарки, тихие и громкие игры. Точно программа не будет включать только телевизор и большие количества крепкого алкоголя. Как всегда, если вы, читая эту запись, думаете "ну, это не для меня" - значит, вас она и касается в первую очередь. Мы всегда рады неожиданностям. Только отпишитесь заранее, по возможности - хочется знать, на сколько народу расчитывать.
Всех - с наступающим!
Сегодня был на окраине. Видел на автобусной остановке замёрзшую насмерть бездомную женщину. Не стало её, видимо, ночью. К 16.30 примерно прохожие обратили внимание. Вызвали машину.
Давайте все, у кого есть сегодня тёплый дом и горячий ужин, постараемся не забывать, что нам повезло в жизни больше, чем многим-многим другим.
Фотографий оттуда не будет. Вот лучше просто ( картинка с окраины )
Пожалуй, эта идея - даже повод завести в своем дневнике наконец теги - чтобы потом все эти объяснения можно было удобно просматривать подряд. Даже подходящий тег уже придумался. А пока - обещаный разговор про гуманизм. Некоторое время назад в самых разных областях было популярно говорить о "гуманистическом подходе", "гуманитарности" и так далее. В контексте областей, и так тесно связанных с человеком, будь то образование или история, под этим как правило понимается приписывание человеку как существу определенных свойств и качеств на априорно-аксиоматическом уровне, с дальнейшим апеллированием к этим качествам. Часто - с отрицанием или игнорированием очевидных фактов, противоречащих выбранному подходу. То есть - попытка возвращения к религиозному типу мышления. Часто такой подход сочетается со стремлннием уйти от количественных методов исследования к сугубо качественным и эвристическим - что дает простор для вольного толкования любых результатов.
Когда заходит речь о гуманизме в контексте социальных явлений - картина ничуть не лучше. Гуманистический суд присяжных принимает на основании адвокатской (или прокурорской) риторики решения, мягко говоря, удивляющие своей неожиданностью, а уж какие вещи по нынешним временам могут называться гуманитарной помощью - мы уже отвыкли удивляться.
В общем, когда я слышу слово "гуманистический" - я хватаюсь за... остатки здравого смысла, наверное.
А в следующий раз я напишу про душу...
А ещё могу поделиться ( маленьким секретом )
Поддавшись всеобщему настрою, выкладываю несколько картинок с первого дня БлинКома, куда умудрился попасть с камерой. ( Художественной ценности не представляют, но могут быть интересны участникам... )
Navigate: (Previous 20 Entries)
